Поиск книг по лучшей цене!

Актуальная информация о наличии книг в крупных интернет-магазинах и сравнение цен.


  • Э. Г. Рахимова. "Туонельские свечушки"
    "Туонельские свечушки"
    Э. Г. Рахимова
    В монографии выявляются повторяющиеся у разных исполнительниц в разных по адресату оплакивания текстах элементы и детали предметного мира похоронных и поминальных плачей. При всей импровизационности жанра, изобразительные элементы мифопоэтики находят устойчивое в этнопоэтической традиции словесное выражение. Повторяющиеся элементы текста образуют этнопоэтические константы, которые при выявлении и систематизации отнесены к сферам: изображение гроба и надмогильных сооружений как жилища покойного; ландшафт, элементы интерьера и фантастические обитатели загробного мира с их устойчивыми признаками и функциями; орнитологическая символика, фигуративные уподобления судьбы и переживаний утраты Эго погодным явлениям и растительности.
  • Генри Клауд, Джон Таунсенд. 12 "христианских" верований, которые могут свести с ума
    12 "христианских" верований, которые могут свести с ума
    Генри Клауд, Джон Таунсенд
    В христианской среде есть ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти "верования" наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.
  • In Umbra. Демонология как семиотическая система. Альманах, №1, 2012
    In Umbra. Демонология как семиотическая система. Альманах, №1, 2012
    Альманах "In Umbra. Демонология как семиотическая система" объединяет работы, посвященные демоническим и демонизированным врагам, а также амбивалентным духам в культуре разных народов. Представления об инфернальных созданиях - искусителях, вредителях, агентах болезней - играют важную роль в социуме. С их помощью объясняются многие бедствия и катаклизмы - от личностных до глобальных. Демонология развивается на всех "этажах" культуры - от ученого богословия и книжности до фольклора, от средневековой миниатюры до современной рекламы и компьютерных игр. Какие представления о вредоносных и опасных духах существуют в разных сообществах? Какую роль играют демонологические верования в ту или иную историческую эпоху? Ответить на эти вопросы пытаются многие известные специалисты - историки, филологи и фольклористы, чьи статьи вошли в первый выпуск альманаха. Большинство авторов работают в рамках семиотического подхода, что позволяет изучать явление с точки зрения носителей культуры и преодолевать границы между разными гуманитарными дисциплинами. Для студентов, аспирантов и специалистов в области истории, искусствоведения, религиоведения, культурологии, фольклористики, социальной и культурной антропологии, а также всех интересующихся данной проблематикой.
  • А. Н. Максимов. А. Н. Максимов. Избранные труды
    А. Н. Максимов. Избранные труды
    А. Н. Максимов
    В книге представлены наиболее ценные и не утратившие научного значения исследования по проблемам истории первобытного общества, принадлежащие выдающемуся русскому этнологу А.Н.Максимову. Долгое время его работы, в значительной мере опередившие свое время, были незаслуженно забыты. Книга снабжена послесловием, комментарием и указателями.
  • АБ-60. Сборник статей к 60-летию Альберта Кашфулловича Байбурина
    АБ-60. Сборник статей к 60-летию Альберта Кашфулловича Байбурина
    Сборник, посвященный юбилею А.К.Байбурина - одного из наиболее значительных этнологов в современной русской науке, объединил работы нескольких поколений ученых, представителей разных направлений этнологии и фольклористики, прежде всего из Петербурга и Москвы, но также из других городов России и из других стран (Армения, Болгария, Франция, Англия, США), а также учеников Байбурина, в основном - выпускников Европейского университета в Санкт-Петербурге. Формат: 14,5 см х 21,5 см.
  • Актуальные этноязыковые и этнокультурные проблемы современности. Книга 2
    Актуальные этноязыковые и этнокультурные проблемы современности. Книга 2
    Аннотируемая книга сохраняет полную тематическую и теоретико-методологическую преемственность по отношению к недавно опубликованной первой книге, вышедшей в издательстве "Языки славянских культур". Обе книги являются составной частью единого проекта "Актуальные этноязыковые и этнокультурные проблемы современности", являющегося пятой публикацией международного авторского коллектива, разрабатывающего остро актуальные проблемы современного многополярного мира. В отличие от первой книги, здесь ставится акцент на вопросах межэтнических, межкультурных и межъязыковых взаимоотношений, этнокультурной и этноязыковой ситуации, этнической самоидентификации, интерференции и билингвизма. В преемственности с предыдущими интердисциплинарными, комплексными исследованиями авторы монографии уделяют внимание и изучению роли новых информационных технологий во внутриэтниче-ской и межэтнической коммуникации. Впервые в исследовательское поле вводится анализ опыта создания общеславянского литературного (культурного) языка, а также региональных культурных языков межэтнического общения. Книга знакомит читателя с новой трактовкой фундаментальных теоретико-методологических вопросов, а также возможными путями их решения. Исследование предназначается для филологов, культурологов, историков, этнологов, политологов, дипломатов.
  • Актуальные этноязыковые и этнокультурные проблемы современности. Книга 1
    Актуальные этноязыковые и этнокультурные проблемы современности. Книга 1
    Книга продолжает серию интердисциплинарных комплексных исследований, осуществляемых международным авторским коллективом. Ее выходу предшествовали публикации: Язык - Культура - Этнос; Язык как средство трансляции культуры; Встречи этнических культур в зеркале языка; Глобализация - этнизация. Этнокультурные и этноязыковые процессы. В монографии рассматривается проблематика этноязыковой и этнокультурной ситуации, языковой политики и конфликтологии, межъязыковой и межкультурной интерференции и билингвизма, этнической самоидентификации. Предлагается новая трактовка фундаментальных теоретико-методологических вопросов. Для филологов, культурологов, историков, этнологов.
  • Андрей Буровский. Арийская Сибирь
    Арийская Сибирь
    Андрей Буровский
    Гитлеровский нацизм объявил ариев "высшей расой", но это неверно. Арии - не биологическая общность, а культурная. Ее роль в истории человечества исключительно велика - это была самая творчески активная, самая энергичная, отважная и неукротимая культура. Расселяясь со своей таинственной прародины по всей Евразии, а потом и по Америке, Австралии, Южной Африке, арии основали все то, что ныне мы называем "цивилизацией". После Второй мировой войны роль ариев в истории замалчивается по соображениям цензурным и политическим. Делать это непросто, потому что на арийских, то есть индоевропейских языках говорит 40% человечества. Арии много раз проникали в Сибирь. Это было не одно, а много переселений народов, которые воевали друг с другом не менее ожесточенно, чем с неарийцами. История ариев в Сибири - история того, как арийские народы принесли цивилизацию в эту невероятно холодную, трудную для жизни страну. Там возникали новые версии арийских культур, которые затем распространялись на остальной мир: например, скифы и сарматы. Сибирские арии шли в Центральную Азию, в Китай и в Индию, несли память о снегах и березовых лесах туда, где теплые реки уносят пальмовые листья в населенный акулами слепяще-синий тропический океан. Кроме того, арии в Сибири смешивались с местными народами, и возникали новые народы - потомки ариев. Мы знаем их под именами хуннов и тюрок. Арии много раз осваивали Сибирь и теряли Сибирь. Русское расселение в Сибирь - очередной этап арийского освоения этой территории. Если мы уйдем из нее - Сибирь не ожидает решительно ничего хорошего. А потом все равно придется ее снова завоевывать и осваивать. Книга написана о том, что мы уже знаем об ариях в Сибири. Это наверняка далеко не все, и может быть, самые интересные открытия нам еще предстоят.
  • Дмитрий Колосов. Арии
    Арии
    Дмитрий Колосов
    Книга кандидата исторических наук Дмитрия Колосова рассказывает о племенах и народах, которые называли себя ариями - "полноправными людьми", говорили на близких языках и дали начало иранским и индоарийским народам. Основываясь на древнейших литературных памятниках - Ведах и Авесте и более поздних эпических сказаниях "Махабхарате", "Рамаяне", "Шахнаме", привлекая результаты лингвистических, этнографических и археологических исследований, автор описывает формирование праарийской общности, приводит гипотезы о прародине древних ариев и путях их миграций, описывает их появление на исторической сцене и разделение в начале II тысячелетия до н. э. на два потока. Потомками ариев ныне с полным правом считают себя, с одной стороны, персы и таджики, пуштуны и курды, осетины и памирские этносы, с другой - многочисленные народы, живущие в Индии, Пакистане, Шри-Ланке, Непале, Бангладеш и в других странах. Этот грандиозный мир, насчитывающий полтора миллиарда человек, и является истинным наследником культуры ариев.
  • Е. Е. Кузьмина. Арии - путь на юг
    Арии - путь на юг
    Е. Е. Кузьмина
    Книга представляет первое в отечественной и мировой науке комплексное исследование проблемы происхождения ариев - индоиранской ветви индоевропейцев. На основе анализа текстов Ригведы, Атхарваведы, Шата-патха-Брахманы индоариев, Авесты иранцев осуществлена реконструкция древнейшей культуры ариев. Ее сопоставление с конкретными археологическими культурами Древнего мира II тыс. до н.э. позволяет считать наиболее вероятными предками ариев создателей памятников Синташта-Аркаим на Урале XXI-XVIII вв. до н.э. На синташтинской основе сформировались племена срубной (от Дуная до Урала) и андроновской (от Урала до Енисея) культур, позже они постепенно продвинулись в Среднюю Азию и дальше на юг в Северный Индостан, где стали родоначальниками дардов и индоариев. Часть стенного населения в XIII-IX вв. до н.э. прошла через Кавказ и Среднюю Азию в Иран, Афганистан и Белуджистан, став ядром формирования иранских племен. В их среде действовал религиозный реформатор Заратуштра. Оставшиеся в степях племена стали родоначальниками скифов и саков, сыгравших большую роль в культуре нашей страны.
  • Андрей Буровский. Арийцы. Первая энциклопедия "Высшей Расы"
    Арийцы. Первая энциклопедия "Высшей Расы"
    Андрей Буровский
    Такой книги в России еще не было, а на Западе и быть не может! Это - первая энциклопедия арийцев, признающая их лидерство и решающий вклад в развитие человечества. Всё о Высшей Расе "белокурых бестий", основавших мировую цивилизацию и определивших пути ее прогресса. Колоссальный объем информации, сотни цветных иллюстраций, разгадка главной тайны истории, честные ответы на самые сложные и запретные вопросы. Почему именно арийцы стали лидерами человечества - самой творческой, предприимчивой, отважной и неукротимой породой людей? Что за божественная Сила бурлила в их крови и гнала за горизонт, за край земли, за пределы возможного - нести "бремя белого человека" и свет цивилизации от Полярного круга до экватора? Откуда они пришли и где их Прародина? Правда ли, что легенды и предания всех индоевропейцев хранят память о переселении откуда- то с Севера, а индийские арии знали березу и описывали снег и лед на замерзающих реках? И не наша ли земля была колыбелью арийцев, а значит - и всей человеческой цивилизации?
  • П. П. Федоров. Архаическое мышление. Вчера, сегодня, завтра
    Архаическое мышление. Вчера, сегодня, завтра
    П. П. Федоров
    В результате этнографических исследований в двадцатом веке был поставлен вопрос об особом архаическом мышлении: дикарь не глупее цивилизованного человека, но мыслит по-другому (в первую очередь, его мысль не замечает противоречий и не стремится их устранить). Несмотря на странность с современной точки зрения представлений и используемых техник, открытия и изобретения, сделанные в архаический период (огонь, колесо, сверло, земледелие и скотоводство, ткачество, керамика, металлургия и т.д.), составляют основу современной цивилизации. В книге проанализированы особенности этого метода мышления (в том числе на примерах творчества Джордано Бруно, Леонардо да Винчи и др.), показаны возможности и продуктивность использования некоторых его черт. Архаическое мышление диалектично, и в этом его сила. Обоснована возможность и желательность использования различных, в том числе противоположных, эвристик.Книга будет интересна философам, культурологам, психологам, социологам, этнографам, а также широкому кругу читателей.
  • В. И. Жуков, Г. Т. Тавадов. Большой этнологический словарь
    Большой этнологический словарь
    В. И. Жуков, Г. Т. Тавадов
    Словарь включает более 1200 статей справочного и аналитического характера, раскрывающих содержание категорий, понятий, терминов этнологической науки. Рассматриваются теоретические и практические аспекты современных межэтнических, межнациональных отношений, широко использованы материалы последней переписи населения России. По объему, системности материалов и новизне большинства статей издание не имеет аналогов в отечественной и зарубежной литературе. Словарь предназначен для научных работников, преподавателей, аспирантов, студентов, государственных служащих, всех интересующихся межэтнической и этнонациональной тематикой.
  • Д. И. Азаревич. Брачные элементы и их значение. Историко-юридическое исследование
    Брачные элементы и их значение. Историко-юридическое исследование
    Д. И. Азаревич
    Книга рекомендуется историкам, этнологам, правоведам, социологам, культурологам, а также широкому кругу читателей, интересующихся историей Древнего Рима, историей права и семейно-брачных отношений.
  • Г. Н. Кузьменко. Василиса Премудрая. Сказочные проекции архаичного образования
    Василиса Премудрая. Сказочные проекции архаичного образования
    Г. Н. Кузьменко
    В центре внимания автора - отражение в народном творчестве архаичной системы образования для женщин. На основе анализа отечественного и зарубежного фольклора, в первую очередь, волшебной сказки (сборники А.Н.Афанасьева, братьев Гримм, Ш.Перро, Пу Сунлина, др.) выведен отдельный сюжет становления "мудрой девы" и показана его связь с процессом обучения молодых и высокостатусных женщин во времена расцвета евроазиатской родовой общины (предположительно, ранний неолит). Работа написана в стиле научно-популярного эссе с привлечением классических трудов по фольклористике, этнографии и антропологии (Дж.Фрезер, В.Я.Пропп, Е.М.Мелетинский, Б.А.Рыбаков и др.). Адресована студентам и преподавателям гуманитарных вузов, а также всем тем, кто интересуется народным творчеством и его историческими истоками.
  • Анатолий Клёсов. Ваша ДНК-генеалогия. Узнай свой род
    Ваша ДНК-генеалогия. Узнай свой род
    Анатолий Клёсов
    В книге на основании данных ДНК-генеалогии показана связь древних археологических культур с их потомками - современными жителями планеты Земля. Раскрыта тайна родства древних культур Русской равнины с нынешним населением Евразии, включая западноевропейцев, этнических русских, кавказцев, таджиков, киргизов, пуштунов и другие этносы. Приводятся примеры персональных ДНК-генеалогий, уходящих в глубь времён на многие века и тысячелетия.Автор книги, основатель ДНК-генеалогии профессор Анатолий Клёсов, простым языком разъясняет базовые понятия этой науки, приводит сотни интереснейших фактов, которые открываются при изучении древних человеческих родов и типов.Является ли Африка прародиной человечества? Что связывает Сибирь, Кавказ, Сирию и пустыню Сахару? Кто такие "арии" по версии Анатолия Клёсова? Что такое "гаплогруппа" и "гаплотип"? Сколько всего древних родов существует на планете? Какой гаплотип был у Рюрика, Чингисхана, еврейских праотцов Аарона и Авраама? Чьими родственниками являются кавказские народы? Скрыт ли в каждом русском татаро-монгол? Точный научный ответ на множество подобных вопросов даёт книга, которую вы держите в руках.
  • Ю. А. Евстигнеев. Введение в этнологию
    Введение в этнологию
    Ю. А. Евстигнеев
    Современная Россия является страной со сложным этническим составом населения, она была такой всегда, с начала формирования государственности складывалась как многонациональная страна. Этнически сложный состав населения создаёт проблемы и правительству и населению, требуя внимания не только к решению социально-экономических задач, но и удовлетворения этнических запросов этнических меньшинств, например, пользоваться родным языком и развивать культуру, иметь возможность выражать свои религиозные чувства и исполнять необходимые в особых случаях (рождение, свадьба, похороны и др.) ритуалы. Для решения этих и других вопросов необходимость изучения этнологии многократно увеличивается.
  • В. П. Буданова, А. А. Горский, И. Е. Ермолова. Великое переселение народов. Этнополитические и социальные аспекты
    Великое переселение народов. Этнополитические и социальные аспекты
    В. П. Буданова, А. А. Горский, И. Е. Ермолова
    Книга посвящена уникальному этапу мировой истории - Великому переселению народов, когда в условиях угасания Античной цивилизации и зарождения цивилизации Средневековья взаимодействие варварского мира и Римской империи достигло наиболее интенсивной фазы. Основное внимание авторы уделяют трем лидерам Великого переселения - германцам, гуннам и славянам, их роли в европейских цивилизационных процессах II-VII вв., их трансформации в ходе миграций от племенных союзов до первых государственных образований, эволюции военных, торговых, дипломатических, культурных контактов, составляющих суть взаимодействия и взаимовлияния двух полярных миров - Барбарикума и Империи.Книга адресована не только специалистам-историкам, археологам, этнологам, лингвистам, но и всем читателям, интересующимся историей Европы рубежа Античности и Средневековья.
  • Веселая старина
    Веселая старина
    О праздничных гуляньях, катаньях, шествиях, балах, маскарадах, ассамблеях и других забавах, которые были популяры в старину на Руси, рассказывает эта книга.
  • И. Ю. Смирнов. Взлеты и провалы в истории этносов. О жизни и творчестве Л. Н. Гумилёва - взгляд из XXI века
    Взлеты и провалы в истории этносов. О жизни и творчестве Л. Н. Гумилёва - взгляд из XXI века
    И. Ю. Смирнов
    Книга о Льве Николаевиче Гумилёве состоит из 6 частей. Первая часть содержит краткую биографию создателя теории этногенеза. Она необходима, поскольку богатая приключениями и злоключениями судьба ученого оказала немалое влияние на его научные идеи. Во второй части говорится о предшественниках Гумилева, идейных влияниях, которые он испытал, а также о его сотрудничестве со специалистами других наук. В третьей части рассмотрена причина глобального распространения человека по суше земного шара во взаимосвязи с делением человечества на множество этносов. Разобрана взаимосвязь этноса и природной среды ("кормящего ландшафта"). Эта часть учения Гумилёва получила наибольшее развитие и может считаться твердым приобретением науки. Четвертая часть посвящена любимому детищу Гумилёва - гипотезе пассионарности, причем на основании многих примеров из истории (большей частью отсутствующих в произведениях самого Льва Николаевича) сделан вывод, что Гумилёву удалось описать реальный феномен неясной природы. Он также сумел уловить ритм этногенеза, который у разных народов подчинен общим закономерностям, хотя происхождение этого ритма остается невыясненным. В качестве примера общего ритма взяты немцы и русские. Показано, что многие события русской истории имеют аналоги в истории Германии, где похожее (но не тождественное!) событие происходило на 400 лет раньше (поскольку этнос старше). Пятая часть содержит критический разбор гипотезы пассионарности и доказывает возможность ее использования только с серьезными поправками. Наконец, в шестой части автор выдвигает свою гипотезу, признавая явление пассионарности мутацией регуляторного гена и привлекая в качестве доказательств данные этнографии и психологии.

© 2017 books.iqbuy.ru