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  • Hénard Eugène. Etudes sur l'architecture et les transformations de Paris: & autres ecrits sur l'architecture et l'u
    Etudes sur l'architecture et les transformations de Paris: & autres ecrits sur l'architecture et l'u
    Hénard Eugène
    Rassemblées en huit fascicules publiés de 1903 à 1909, les Etudes sur les transformations de Paris d'Eugène Hénard constituent un maillon essentiel de l'histoire de l'urbanisme mondial et de l'aménagement de Paris: entre les percées haussmanniennes, la table rase du Plan Voisin de Le Corbusier et l'urbanisme de dalle des années 1960. Architecte municipal dont l'activité fut entièrement consacrée à Paris, ses projets prennent aujourd'hui encore une dimension visionnaire. Soucieux de conserver la monumentalité et la beauté des espaces publics de la capitale, il formule un ensemble de propositions pour moderniser la circulation et la forme de la voirie parisienne, pour étendre le réseau des espaces libres et pour anticiper les développements de la ville. Saisissant très tôt le potentiel des inventions naissantes, il déploie une étonnante ingéniosité pour introduire l'hygiène et permettre les déplacements rapides dans la capitale. Elle se conjugue avec l'invention de thèmes nouveaux, le boulevard à redans ou le carrefour à giration. Imaginant la forme des villes de l'avenir, en écho aux romans d'anticipation de H.G. Wells, Hénard fut aussi réceptif aux nouvelles techniques qu'attentif à la préservation de l'architecture urbaine du Paris historique. Il est fort logiquement nommé en 1910 président de la Commission des perspectives monumentales de la Ville de Paris. Il développe parallèlement, en liaison avec le Musée social, ses idées sur l'aménagement des fortifications de Paris et sur l'extension de la capitale. Outre les Etudes sur les transformations de Paris, ce recueil comporte de nombreux textes introuvables comme son commentaire méconnu sur la construction de la galerie des Machines de F. Dutert et V. Contamin, dont il suivit le chantier pour la Ville de Paris, ses vibrants plaidoyers en faveur de l'Exposition universelle de 1900 dont il conçut le plan associant les Petit et Grand Palais et le pont Alexandre III, ses communications lors des premières conférences internationales sur l'urbanisme, ses réflexions sur l'extension de Paris, sur les perspectives monumentales et plus généralement l'embellissement des villes sans omettre son texte sur " Les villes de l'avenir ", dont les illustrations feront le tour du monde.
  • Intelligentsia: Entre France et Russie (archives inédites du XXe siècle)
    Intelligentsia: Entre France et Russie (archives inédites du XXe siècle)
    Catalogue de l'exposition Intelligentsia réunissant plus de 500 documents et fac-similés inédits sur les relations entre les intellectuels, les écrivains et les artistes français et russes, entre 1917 et 1981 (28 novembre 2012 au 11 janvier 2013 à l'École nationale des Beaux-Arts de Paris).
  • Torrès Tereska. Jeunes femmes en uniforme
    Jeunes femmes en uniforme
    Torrès Tereska
    Caron, Nellie, Muriel et les autres font partie de ces femmes qui ont tout quitté pour rejoindre le général de Gaulle à Londres. Elles ont vingt ans, parfois moins, sont bretonnes, parisiennes, paysannes, journalistes et sont les premières engagées des Forces françaises libres. Conscientes que la mort peut les faucher à chaque instant, fières de contribuer à l'effort commun, la guerre, l'urgence et les rencontres nées de l'exil vont leur faire découvrir une nouvelle vie... Ce roman, publié aux Etats-Unis en 1951, provoqua un scandale lors de sa publication parce qu'il décrit la vie de plusieurs jeunes femmes soldats et ne les représente pas en images d'Epinal. L'auteur, à l'époque, par crainte de choquer également ses compatriotes, s'était opposée à une parution en France. Elle le fait aujourd'hui dans une version française originale et inédite. Elle y dresse le portrait romancé de quelques jeunes filles qui firent preuve d'un courage quotidien remarquable pendant le Blitz en 1940 et 1941.
  • Raymond Aron. Liberté et égalité: cours au College de France
    Liberté et égalité: cours au College de France
    Raymond Aron
    Dans ce dernier cours donné au Collège de France le 4 avril 1978, consacré aux libertés, Raymond Aron fait entendre l’inquiétude civique qui ne l’a jamais quitté, ressort de sa vie de pensée et d’action. Le 4 avril 1978, Raymond Aron prononce au Collège de France le dernier cours d'une longue carrière de professeur et d'homme public. Il s'y interroge sur le devenir des démocraties libérales, qui entendent s'orienter vers une meilleure harmonisation des idéaux de liberté et d'égalité. À la recherche d’une vérité commune ou du moins d’un bien commun, interroge la crise morale des démocraties libérales. Il dresse une typologie des libertés, évalue leur contenu, livre une réflexion sur les relations entre liberté et égalité, exprime son souci face à l’atonie civique. Extrait « Aron scruta la vie politique avec une attention infatigable jusqu’à son dernier jour. Le texte inédit que nous publions ici appartient à l’autre extrémité de la carrière de Raymond Aron. […] Il interroge la « crise morale des démocraties libérales ». […] De bien des manières Aron parle de nous. Qu’il s’agisse de la liberté détachée de tout critère, de la légitimité démocratique très généralement reconnue, de l’absence d’une notion acceptée de la vertu ou du bien commun, nous nous reconnaissons. » (Pierre Manent)
  • Chabard Pierre, Kourniati Marilena. Raisons d'écrire. Livres d'architectes. 1945-1999
    Raisons d'écrire. Livres d'architectes. 1945-1999
    Chabard Pierre, Kourniati Marilena
    La question de l'architecture réside-t-elle exclusivement dans l'oeuvre bâtie? D'aucuns pourraient le penser, mais l'intérêt que les architectes ont toujours manifesté pour concevoir des livres surprend et interroge. Ainsi, l'étude des ouvrages écrits et lus par eux forme un champ de recherche tout à fait privilégié dont l'enjeu est de renouveler l'historiographie de l'architecture; d'où cette série d'enquêtes rassemblées dans un livre portant sur sept publications cultes de la seconde moitié du XXe siècle, traitant toutes de la condition urbaine. Le questionnement commun de ces contributions porte sur ce qu'est un livre d'architecte: Relève-t-il d'une forme spécifique? Qu'est-ce qui le singularise au regard de toute autre catégorie d'ouvrage? Quelles sont les raisons d'écrire des architectes? De Le Corbusier à MVRDV, les textes retenus n'ont pas simplement été considérés en tant que classiques mais comme de véritables instruments d'action qui redéfinissent les relations entre théorie et pratique de l'architecture. Ils ont été analysés tout à la fois comme des objets en tant que tels mais aussi comme participant d'un espace inscrit socialement. Ainsi font-ils partie d'une histoire sociale et matérielle de la culture architecturale, combinant l'étude des acteurs et des milieux intellectuels ou professionnels avec l'analyse de la matérialité des livres et de leur circulation.
  • Chaudet Bertran. Sophrologie: Repères pour un discernement pratique et spirituel
    Sophrologie: Repères pour un discernement pratique et spirituel
    Chaudet Bertran
    La sophrologie semble offrir un chemin séduisant, surtout en ses premières étapes qui invitent à mieux connaître son corps et à y puiser une énergie positive. Cependant le chemin s'avère plus hasardeux quand on se rend compte quelle anthropologie structure cette "science" du mieux-être. Aussi bien le dévoilement des intentions de son fondateur, Alfonso Caycedo, que l'histoire des pratiques diverses qu'il inspire, invitent au discernement. Le chrétien, tout particulièrement, ne peut être qu'interrogé sur le fondement de sa vie spirituelle quand la sophrologie met l'accent sur des expériences sensibles considérées comme des fins en soi. Bertran Chaudet rappelle l'urgence de se mettre au service de la quête de sens et de bonheur des hommes et des femmes. Mais ce service ne peut s'accomplir qu'à l'écoute du message paradoxal des Béatitudes, autrement dit dans l'acceptation du scandale de la croix du Christ, signe de l'amour de Dieu pour tous les hommes.

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